Terapia de Vidas Pasadas y Espiritismo

Milton Menezes

El tema Terapia de Vida Pasada - TVP- ganó, últimamente, gran espacio en los medios de comunicación en general. Como todo tema polémico , ha generado muchos debates y opiniones. ¿Pero por una propuesta terapéutica como esa puede generar tanta polémica? Por el lado de la ciencia, el centro de la cuestión está en la utilización de una hipótesis de trabajo reencarnacionista, que la ciencia occidental continua juzgando un tema religioso o místico, que no puede ser considerado como objeto de estudio.

Para la Doctrina Espírita, a pesar de defender la reencarnación como proceso natural en la vida del ser humano, la cuestión está en la utilización de la Regresión de Memoria en nuestras vidas pasadas. El objetivo de este artículo será el de discutir algunos de los principales puntos de esta relación entre la Terapia de Vida Pasada y el Espiritismo.

Para evitar los “ tópicos”, resolvimos hacer una investigación a nivel nacional, al final de 1998, en la que presentábamos a la población espírita un cuestionario sobre la Terapia de Vida Pasada. De los 500 que fueron respondidos, identificamos algunas de las principales preocupaciones del espírita en relación a la Terapia de Vida Pasada -TVP- y a la regresión de Memoria :
Ø Necesidad de olvidar el pasado
Ø No poder interferir en el proceso de sufrimiento causado por problemas en el pasado
Ø Hacer regresión por curiosidad

En verdad, lo que se puede observar es que la mayoría de las personas tienen dudas si deberían o no utilizar la TVP como recurso, no teniendo una información correcta sobre lo que es la TVP, hoy.

La TVP se incluye en el abordaje de la Psicología Transpersonal, una rama más reciente de la Psicología que considera el componente espiritual como una de las dimensiones del ser humano, que interfiere en el entendimiento del hombre y de sus sufrimientos. Pues, en la TVP consideramos la hipótesis de trabajo de la reencarnación como base de explicación del contenido obtenido en el proceso de Regresión de Memoria, esto es, juzgamos que los relatos obtenidos con los individuos en Estado Alterado de Conciencia se refieren a sus experiencias vividas en otras encarnaciones.

Para la TVP, la mayoría de los problemas que tenemos en la vida actual proceden de situaciones traumáticas o bastante desequilibradas que fueron vividas por el individuo en el pasado y que dejaron marcas profundas en su psiquismo profundo. Todas esas experiencias están registradas en esta instancia Inconsciente que el Dr. Jorge Andréa (1) llama el Inconsciente del Pasado. Algunas situaciones en la vida actual, parecen desencadenar el surgimiento, en la zona más conscientes del psiquismo, de esos desequilibrios, transformándose en verdaderas patologías. Podemos citar las fobias, el Síndrome de Pánico, disturbios de comportamiento como los sexuales o los compulsivos, la depresión, la ansiedad, etc, como algunas que pueden beneficiarse con el tratamiento por TVP.

El primer paso del proceso está en volver consciente ese contenido del pasado. Y en ese momento que podemos utilizar la Regresión de Memoria en la identificación de la situación del pasado generadora del sufrimiento actual. Posteriormente a esa identificación, tendremos que utilizar diversas intervenciones específicas para cada paso, disociando la personalidad actual de aquellos con traumas vividos en el pasado. Como vimos no basta a penas recordar el pasado. Hay una necesidad de un seguimiento terapéutico serio del delicado contenido emocional y psíquico que surge del proceso de Regresión. Por nuestra experiencia hemos indicado la necesidad de TVP sólo para ser hecha por profesionales del área de salud mental que estaría habilitado en el proceso de forma integral.

Como podemos ver la finalidad de la TVP es terapéutica. Con eso se deshace una de las grandes preocupaciones del público espírita, en particular : la curiosidad. En verdad el terapeuta, cuando ejecuta un trabajo serio, no considera los casos en que las personas procuran para saber lo que fueron o hicieron de extraordinario en sus vidas pasadas. Juzgamos que el material que tratamos es muy delicado para una finalidad fútil.

Pero la pregunta más delicada del espírita parece ser la de “ levantar el velo que cubre el pasado” ya que sería una “ dádiva divina”. Si observamos en el contexto de la Doctrina, las principales referencias sobre el asunto están en El Libro de los Espíritus en la parte 2ª, cap.VII, en un ítem que engloba las preguntas 392 a la 399, con el título : El olvido del pasado. En ese punto los Espíritus alertan para los inconvenientes que el recuerdo del pasado podría tener para los individuos. Y nosotros concordamos enteramente con eso. Vamos a observar que este capítulo trata “ De la Vuelta del Espíritu a la Vida Corporal”. Es claro que cuando regresamos al cuerpo físico necesitamos del olvido de nuestras vidas anteriores. ¿Como, una criatura conseguiría estructurar una nueva personalidad recordando simultáneamente todas sus vidas pasadas? Seria imposible.

Diversas obras en la literatura espírita defienden la utilización terapéutica de la Terapia de la Vida Pasada. De los autores encarnados, citamos al Dr. Jorge Andréa, psiquiatra e investigador del psiquismo profundo y de la reencarnación con vasta contribución en esa área. Incluso entre los desencarnados, a través de las obras psicografiadas, no hay una contraindicación para la utilización de la TVP en casos en que verificamos graves problemas psíquicos, emocionales, físicos o de comportamiento. Por el contrario, espíritus como Joanna de Angelis (2) y Becerra de Menezes (3) han resaltado, a través de algunas de sus obras, la importancia de este tipo de abordaje científico en la minimización del sufrimiento humano. Pero es claro que la TVP no es una panacea capaz de resolver todos los problemas. Como todo abordaje terapéutico tiene sus limitaciones y dificultades que solamente una actuación seria y crítica podrá superar, ampliando el potencial de cura de su aplicación.

Es el sufrimiento nuestro gran objetivo. Para nuestra sorpresa, muchos espíritas respondieron afirmativamente la pregunta : “ el sufrimiento es la mejor forma de pagar los errores del pasado”. Eso puede llevar a un entendimiento distorsionado de la finalidad de la vida y del sufrimiento. La Doctrina Espírita(4) deja bien claro cuál es el objetivo de las encarnaciones sucesivas : el desenvolvimiento moral e intelectual del ser. El sufrimiento representa un desequilibrio resultante de un comportamiento inadecuado del pasado que aún mantiene características en la personalidad actual. En la medida en que se resuelvan las causas cesan los efectos. EN el Libro de los Espíritus, pregunta 1004, Kardec pregunta sobre el criterio de duración de los sufrimientos a que los espíritus responden estar en función en la mejora del individuo. En la respuesta permanece claro la finalidad pedagógica del sufrimiento, pues cuando la persona mejora el aspecto desequilibrado el sufrimiento pierde el sentido, modificándose o extinguiéndose.

En el Evangelio Según el Espiritismo, en el capítulo 5, tenemos la orientación de los espíritus que debemos emprender todos nuestros esfuerzos en el sentido de minimizar el sufrimiento de los hombres. Ahora si la TVP despunta como un instrumento de la ciencia que puede ayudar en ese proceso de mejoría del ser humano por la duración de algunos de sus sufrimientos, ¿porqué no utilizarla? Será que no podríamos utilizar la TVP para ayudar una persona a superar su Síndrome de Pánico o de una depresión profunda por ejemplo, simplemente ¿porque utilizaremos sus recuerdos pasados? Nos parece que si la TVP es una conquista de la Ciencia ella estará en consonancia con los designios de Dios para el progreso de la Humanidad.

La ciencia avanza en el sentido de la confirmación del espíritu, como origen y principio básico de la vida, y de la reencarnación como mecanismo natural fundamental para el entendimiento del hombre y de sus sufrimientos. La TVP, aplicada de forma seria y crítica, demuestra ser un instrumento legítimo de este movimiento. Como resultado de esta aplicación el individuo se reconoce como ser espiritual eterno en pasaje temporal de aprendizaje por el cuerpo. AL verificar las consecuencias de sus actos pasados en sus problemas actuales puede reflejar y decidir sobre cuales son los valores existenciales esenciales para su espíritu hoy y descubre la necesidad de desenvolver el Ablandamiento de sus tendencias negativas y la Aceptación de los problemas que enfrentamos. Al final, percibirá la necesidad de reclamar menos y Amar más, s sí mismo y a los otros.

Referencias Bibliográficas :

(1) Palingénesis, la Gran Ley - Jorge Andréa
(2) El Hombre Integral - Joanna de Angelis / Divaldo Franco
(3) Locura y Obsesión - Manoel P. De Miranda / Divaldo Franco
(4) El Cielo y el Infierno - Kardec - 1ª parte,cap.III, ítem 8
(5) El Libro de los Espíritus - Kardec - Cuestiones 392-399
(6) El Evangelio Según el Espiritismo - Kardec - Cap.5
(7) Terapia de Vida Pasada y Espiritismo - Distancias y Aproximaciones - Milton Menezes

MILTON MENEZES

Milton Menezes nace en Petrópolis - RJ el 23 de octubre de 1960.
Formado en Ciencias Económicas por la UERJ.
Formado en Psicología por la Universidad Estació de Sá.
Especializado en Terapeuta de Vida Pasada por la Sociedad Brasileña de Terapia de Vida Pasada- SBTVP en Campinas - SP
Licenciado en Psicología por la Universidad Federal de Rio de Janeiro - UFRJ.
Miembro fundador de IBRAPE_TVP _ Instituto Brasileño de Investigación en TVP de Rio de Janeiro.
Investiga actualmente la aplicación de la TVP en el Síndrome de Pánico.

RESUMEN:

El gran desafío de la TVP es consolidar la reencarnación como hipótesis científica de trabajo, introduciendo el concepto de Espíritu como capaz de explicar varios aspectos en la Psicología y Medicina.

traducción al español: "Livia"